Люди и знаки, Антропология межличностной коммуникации, Марков Б.В., 2011

Люди и знаки, Антропология межличностной коммуникации, Марков Б.В., 2011.

   Предлагаемая вниманию читателей монография отражает лингвистический поворот в философии XX века. Осмысляя функционирование языка в современном обществе, автор стремился расширить его понимание. Но поскольку никто не знает, что такое язык «на самом деле», остается анализировать и синтезировать его образы и модели, разрабатываемые в философии, лингвистике, теории коммуникации, антропологии, этике и в когнитивных науках. Именно эти дисциплины имеют дело со сложными системами, одной из которых является язык. Игнорируя технику его анализа, невозможно правильно поставить и решить сложные философские вопросы о бытии и сущем, познании и ценности, человеке и обществе. Целью исследования является объединение достижений аналитической философии языка, герменевтики, структурализма, семиологии, психоанализа и антропологии и применение их методов для решения проблем коммуникации в научной и социальной практике. Своеобразие книги состоит в разработке философской проблематики различных форм коммуникации. Особое внимание уделяется невербальным формам коммуникации, предлагается техника анализа таких медиумов, как образы и звуки, тело, лицо, жилище, еда и др.




Дилемма духовного и телесного в когнитивных науках.
Слова и предложения обычно соотносятся с мыслями или с ощущениями, констатирующими положение дел в самой действительности. Ответ на вопрос, как язык воздействует на человека, определяется допущением о различии тела и духа. Так на передний план выступает проблема значения, которое мыслится как тень знака. Смысл слова содержится внутри его, как дух в теле. Произнося или воспринимая слова, мы осознаем их значение, и именно оно сначала воздействует на наше сознание, которое, в свою очередь, отдает приказы телу. Познавательные, или когнитивные, ресурсы языка исследуются как условие возможности мышления, как средство и инструмент познания.

Мышление мы мыслим как операции с понятиями. И поскольку оно протекает как главное действо языка, то все остальные его функции рассматриваются как побочные. Мышление как нечто происходящее в голове, внутри тела, в тайной глубине, называемой духом, воплощается в слове. Но само слово — аналог тела, внутри которого живет дух, — понятие, задающее значение. Механизм воздействия языка на поведение человека строится следующим образом: мы предъявляем знаки, но, в отличие от причин, они не прямо вызывают определенные реакции, а соотносятся в мышлении с закрепленными за ними значениями. То, что видится на поверхности как последовательность знаков, определяется глубинным процессом мышления, оперирующим значениями. Мышление — это дух в машине или, говоря современным языком, нечто вроде компьютерной программы, которая отдает команды и таким образом управляет телом.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
Аналитическая философия языка.
Семиотика: семантический и прагматический аспекты.
Значение «значения».
Дилемма духовного и телесного в когнитивных науках.
Язык как событие.
Теория речевых актов.
Теория дискурса.
Герменевтика и теория коммуникации.
Имманентная герменевтика Хайдеггера.
Философская герменевтика Гадамера.
Герменевтика и деконструкция.
Фонология и грамматология.
Философия коммуникации в России.
Язык как предмет философской антропологии.
Язык как средство нормализации и социализации человека.
Автопластическая функция речи.
Магия звука.
Голос и текст.
Голос и мелодия.
Зов бытия.
Философия музыки.
Медиумы христианской коммуникативной системы.
Эманация.
Теология визуальной ориентации.
История образа.
Онтология иконы в древнерусской философии.
Лик и икона.
Забота о себе в греко-римской культуре.
Исповедь и наставление как форма духовной практики.
Евангелие: трансформация понимания.
Речь и письмо.
Чтение и книга в процессе цивилизации.
Автор и читатель.
Рациональность и повседневность как медиумы коммуникации.
Повседневность и рациональность.
Ориентирование в повседневной жизни.
Рациональность в эпоху постмодерна.
Антропология интимной коммуникации.
Дискурсы о душе.
Симпатическая магия.
Истина и удовольствие.
Тело и знаки.
Диспозитивы желания.
Знаки страсти.
Нагота.
Телесные практики нормализации.
Гендерная коммуникация.
Мужское и женское в современном обществе.
Метафизика рождения.
Загадка женщины.
Капитализм и семья.
Сексуальность как диспозитив власти.
По ту сторону знания, власти и сексуальности.
Культура и гендер.
Общение лицом к лицу.
Лицо и межличностное общение.
История лица.
Антропология лица.
Лицо: национальное и общечеловеческое.
Дом как пространство общения.
Где может преклонить голову сын человеческий?.
Машина жилья.
Инсуляция и инсталляция.
Удовольствие и вкус как медиумы коммуникации.
Евхаристия и обмен сердцами.
Антропология вкуса.
Парфюмерная революция.
Коммуникация в рамках большого города.
Трансформация города.
Антропология и метафизика Петербурга.
Человек в пространстве мегаполиса.
Коммуникация и урбанизация.
Язык гостя.
Путешествие как признание Другого.
Туризм.
Человек в сетях массмедиа.
Эволюция форм коммуникации.
Публика.
Массмедиа.
Человек и компьютер.
Интернет и глобализация.
Философия в эпоху массмедиа.
Пространства коммуникации в условиях современности.
Дискурсы о мире.
Этнос.
Нация.
Космополитизм и права человека.
Национальное и национализм в России и в Европе.
Конфликт как форма коммуникации.
Язык памяти.
Философия памяти.
Антропология и политика памяти.
Память и революция.
Знаки, деньги, вещи.
Революция и мораль.
Эпоха потрясений.
Свобода и дискурс.
«Все на продажу».
Тотальность и бытие.
Отчуждение и овеществление.
Субъекты истории: трудящиеся или учащиеся?.
Дискурс Маркса сегодня.
Символическое производство в России и на Западе.
Социалистический реализм и виртуальная реальность.
Авангард и народная культура.
Общество труда.
Общество благоденствия.
Искусство и экономика.
Описания общества. Дискурсы либерализма.
Либерализм как искусство управления.
Немецкий либерализм.
Правовое государство.
Либерализм во Франции.
Американский неолиберализм.
Homo oeconomicus.
Либерализм в теории и на практике.
Проблема единства в консервативной философской традиции.
Язык единства.
Человек как гражданин мира.
Государство и человек в философии свободы Гегеля.
Идея Европы Э. Гуссерля.
Герменевтика жизни В. Дильтея.
Консервативная революция М. Хайдеггера.
Торгаши и герои В. Зомбарта.
Рабочий Э. Юнгера.
Традиционализм и консерватизм у Ю. Эволы.
Элита и общество.
Образ России.
Заключение.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Люди и знаки, Антропология межличностной коммуникации, Марков Б.В., 2011 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу


Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Теги: учебник по философии :: философия :: Марков