учебник по философии

Культура и империализм, Саид Э.В., 2012.
 
   Это книга о прошлом и о будущем, о «нас» и о «них», о том, как видятся многие вещи каждой из различных и как правило разделенных и противоборствующих партий. Ее время — это период после окончания холодной войны, когда Соединенные Штаты остались последней сверхдержавой. Для педагога и интеллектуала, имеющего корни в арабском мире, жить в это время там означает испытывать целый ряд вполне определенных забот и тревог, каждая из которых повлияла на эту книгу, точно так же, как все они повлияли на меня в ходе работы над «Ориентализмом».

Философия, познание, культура, Лекторский В.А., 2012.
 
   В новой книге В.А. Лекторского обсуждаются проблемы, концентрирующиеся вокруг главной темы: трансформации познания, субъекта, субъективности и культуры в современном мире: «общества знания», возрастающих рисков, новых технологий, проектов модификации человеческой телесности, мозга и психики. Автор пытается показать, что в этом мире традиционные философские проблемы - природа рациональности, взаимоотношение веры и знания, реализма и конструктивизма, природы человека и др. выступают в неожиданных ракурсах и требуют нового осмысления, ревизии привычных представлений. Обсуждается вопрос о роли философии в этом изменившемся мире.

Метаморфозы разума в европейской культуре, Румянцев О.К., 2010.
 
   Книга посвящена ключевому для понимания европейской культуры процессу - осознанию человеком опосредствующей активности мысли и последующим метаморфозам этого осознания. Фундаментальным моментом этой активности разума выступила его открытость к своему предмету как иному для мысли. Открытость разума также значительно изменялась в истории культуры. Ведь этой открытостью предмет мысли как иное впервые конституируется в качестве бытия, а мысль - в качестве ответственной за бытие, от которого она себя отличает как от иного. Именно осознание открытости к иному как истоку собственного - открытости, присущей культуре как таковой, - является характерной чертой европейской культуры от Античности до эпохи модерна и лежит в основе европейского типа культурной преемственности, реализованного в институтах образования. В книге исследуется, как кризис европейского разума проявляет себя в проблемах современной культуры, в особенности образования, а также способы разрешения этих проблем на основе осознания фундаментального характера понимания разума как открытости к иному для всей европейской культуры.

О Ницше, Батай Ж., 2010.
 
   «О Ницше» - одна из основных теоретических работ французского писателя и мыслителя Жоржа Батая (1897-1962). Написанная во Франции в годы гитлеровской оккупации, эта книга по своему жанру представляет собой своеобразный монтаж личного дневника и философского эссе, развивая идеи, намеченные в работе «Внутренний опыт». В настоящее издание также вошли статьи о Ницше, написанные Батаем в 1950-1951 гг.
На русском языке публикуется впервые.

Культура и ценность, О достоверности, Витгенштейн Л., 2010.
 
   Людвиг Йозеф Иоганн фон Витгенштейн (1889—1951) — гениальный британский философ австрийского происхождения, ученик и друг Бертрана Рассела, осуществивший целых две революции в западной философии XX века — ведь на основе его работ были созданы, во-первых, теория логического позитивизма, а во-вторых — теория британской лингвистической философии, более известная как «философия обыденного языка».
Настоящее издание включает две работы Людвига Витгенштейна «Культура и ценность», и «О достоверности», которые публикуются в новом переводе.

Семиотика культуры повседневности, Махлина С.
 
   Представленная читателю работа состоит из четырех частей. Первая часть включает в себя все основные стороны невербальной семиотики. Вторая часть посвящена собственно семиотике повседневности. Это в первую очередь анализ семиотики вещей, интерьера, их взаимосвязей и исторической изменчивости. Третья часть посвящена анализу семиотических аспектов репрезентации личности. В последнем разделе рассматриваются сопутствующие элементы окружающего человека пространства.

Многоликое мироздание, Эвереттическая прагматика, Лебедев Ю.А., 2010.
 
   «Эвереттическая прагматика» является третьей заключительной частью монографии «Многоликое мироздание». В ней рассмотрены проявления физического многомирия в парадигмальных структурах основных естественных наук (физика, химия), в философии, а также в социальных и гуманитарных областях Познания - истории, социологии, темпорологии, искусствах. Обсуждены и взаимоотношения эвереттики с математикой.

Многоликое мироздание, Эвереттическая проблематика, Лебедев Ю.А., 2010.
 
   «Эвереттическая проблематика» является второй частью монографии «Многоликое мироздание». В ней рассмотрена история становления эвереттики, её экспериментальные основания и создаваемые ею модели многомирия.