Миф в культуре Возрождения, Брагин Л.М., 2003.
В книге рассматривается одна из важнейших особенностей культуры Возрождении — обращение к мифологии в самых разных областях творчества.
Выявляется специфика ренессансного понимания сущности мифа и его происхождения, прослеживаются сюжеты и образы античных мифов и средневековых легенд в литературе, искусстве, политической мысли, историографии. Особое внимание уделено мифотворчеству эпохи Возрождения — мифологизации явлений культуры, созданию политических мифов и т.д., а также влиянию мифологии на менталитет различных социальных слоев. Сборник иллюстрирован работами мастеров искусства эпохи Возрождения.
Для историков, литературоведов, философов, искусствоведов, культурологов и и всех интересующихся историей мировой культуры.

МИФОЛОГИЗАЦИЯ ДАНТЕ У ЕГО КОММЕНТАТОРОВ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIV в.
Вынесенное в заглавие статьи слово “мифологизация” требует некоторых оговорок. Понятие “миф” в современной науке употребляется в самых различных значениях. В данном случае я понимаю мифологизацию скорее как семиотизацию, т.е. ситуацию, когда некий исторический персонаж или событие становится фактом литературы, источником молвы и легенд, разъединяясь тем самым со своим реальным прототипом.
К концу XIV столетия сложился узнаваемый нами идеализированный и даже сакрализованный образ Данте. В поисках ответа на вопросы, почему образ Данте семиотизировался, какие образные схемы к нему прилагались, я обратилась к комментариям к “Комедии”, специфическому и в то же время традиционному для дантоведения источнику. Комментарии второй половины XIV в. заинтересовали меня по двум причинам: во-первых, их отделяет от времени создания “Комедии” временной интервал, позволяющий говорить о сложившейся традиции; во-вторых, в этот период происходит становление раннего гуманизма, идеи которого, возможно, сказались на восприятии Данте и его “Комедии”.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
От редколлегии.
Н.Х. Мингалеева. Рай и ад в поэме Франческо Петрарки “Африка”.
Н.И. Девятайкина. Роль и место мифологических персонажей в “Триумфах” Франческо Петрарки.
Ю.В. Иванова. Миф и figura: экзегетические истоки поэтики Джованни Боккаччо.
Р.И. Хлодовский. Джованни Боккаччо в народной демонологии своих сограждан.
О.А. Уварова. Мифологизация Данте у его комментаторов второй половины XIV в.
Е.В. Финогентова. Тит Ливий и Лоренцо Валла: два Тарквиния. Проблема исторического мифа.
Л.М. Брагина. О формообразующей роли античного мифа в творчестве Леона Баттиста Альберти.
О.Ф. Кудрявцев. Патент на благородство: миф о золотом веке в становлении самосознания ренессансной культуры.
R. Fubini. Mito е realta storica nella figura di Lorenzo de’ Medici (Il Magnifico).
P. Фубини (Италия). Лоренцо Медичи Великолепный: миф и историческая реальность. Резюме О.А. Уваровой.
И.А. Краснова. Миф о флорентийской свободе в биографиях дома Строцци.
У. Коннелл (США). Значение буквы “S” в “Книге о придворном” Кастильоне. Пер. с англ. О.Ф. Кудрявцева, О.А. Уваровой.
К.А.Е. Enenkel. Lilio Gregorio Giraldi’s “De deis gentium historia”.
Карл Эненкель (Нидерланды). “История языческих богов” Лилио Грегорио Джиральди. Резюме О.Э. Новиковой.
Т.В. Сонина. Поэтическая трансформация мифа в картине Джорджоне “Гроза”. В.Д. Дожина. Эротика и политика. Росписи Джулио Романо в Палаццо дель Те в Мантуе.
Е.П. Халдеева. “Un nuovo Parnaso”: Девять Муз в цикле фресок Паоло Веронезе на вилле Барбаро в Мазере.
И.И. Тучков. “Подвиги Геракла” на вилле Фарнезе в Капрарола.
А.Л. Близнюков. Доссо Досси, Светоний и Веспасиан.
А.В. Романчук. Ренессансная интерпретация мифа о быке - символе смерти.
В.М. Володарский. Тиран в подземном царстве. Миф в диалоге Ульриха фон Гуттена.
А.В. Доронин. Миф и национальная история в культуре Возрождения в Германии.
Н.А. Багровников, А.В. Дахин. Ветхозаветный миф о Самсоне в ксилографиях Любекской Библии.
R. Poma. Medicina е “pensiero mitico”, descrizioni ed interpretazioni dell’Hopliatria (Paracelso, Libavius).
P. Пома (Франция). Медицина и мифология. Гоплиатрия в творчестве Парацельса и Либавия. Резюме О.С. Воскобойникова.
Е.Б. Мурзин. Рецепция античной и древнегерманской мифологии в немецких демонологических трактатах второй половины XVI в.
И.Я. Эльфонд. Раннесредневековые основы политической мифологии во французской культуре XVI в.
И.К. Стаф. Миф и печатня: мифологизация французского языка в “Цветущем луге” Жоффруа Тори.
О.В. Дмитриева. Миф об Аркадии в “Аркадии” Филипа Сидни.
В.А. Мусвик. “Памятник вечный слез моих”: миф о Венере и Адонисе в “Новой Аркадии” Филипа Сидни.
Е.В. Калмыкова. Мифы о Бруте и о древнейшем заселении Британии в английской исторической мысли XV-XVI вв.
М.К. Попова. Легенда о короле Артуре в культуре елизаветинской Англии.
ПУБЛИКАЦИЯ.
Н.Х. Мингалеева. Четыре главы из первого трактата о преисподней в сочинении Колюччо Салютати “О подвигах Геркулеса” (Вступительная статья, перевод с латинского и комментарий).
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Миф в культуре Возрождения, Брагин Л.М., 2003 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать djvu
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - djvu - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по истории :: история :: Брагин
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:








