Обучалка в Телеграм

Человек в революции, Казанская губерния, Культура, Коллективная монография, Габдрафикова Л.Р., 2019

Подробнее о кнопках "Купить"

По кнопкам "Купить бумажную книгу" или "Купить электронную книгу" можно купить в официальных магазинах эту книгу, если она имеется в продаже, или похожую книгу. Результаты поиска формируются при помощи поисковых систем Яндекс и Google на основании названия и авторов книги.

Наш сайт не занимается продажей книг, этим занимаются вышеуказанные магазины. Мы лишь даем пользователям возможность найти эту или похожие книги в этих магазинах.

Список книг, которые предлагают магазины, можно увидеть перейдя на одну из страниц покупки, для этого надо нажать на одну из этих кнопок.


Человек в революции, Казанская губерния, Культура, Коллективная монография, Габдрафикова Л.Р., 2019.
 
   В монографии представлен историко-антропологический взгляд на культуру многонационального населения Казанской губернии накануне и в эпоху революции 1917 года. Культура анализируется с разных ракурсов: это и образец для подражания, и социальный опыт одновременно, обычное зрелище и вместе с тем художественная рефлексия. Революция делает уязвимой культуру во всем ее многообразии: артефактах и социальных отношениях. Отдельной проблемой является отношение человека к себе и к окружающей среде в условиях социальных катаклизмов. В книге особое внимание уделяется судьбе человека в революции: деятелям науки, литературы и искусства.
Монография рассчитана на специалистов, аспирантов и студентов, а также на всех, кто интересуется историей России и Поволжья.

Человек в революции, Казанская губерния, Культура, Коллективная монография, Габдрафикова Л.Р., 2019


Революция и татарская антропонимия.
В конце 1913 г. в татарской газете «Кояш» появилась любопытная статья «Национальные имена». Неизвестный автор приводил интересный исторический обзор. Он писал, что когда татарское духовенство было под влиянием Бухары, то в народе были популярны «сартские имена», позднее в моду вошли арабские. На рубеже Х1Х-ХХ вв., когда установились более тесные контакты с Османской империей и появились люди, получившие образование в стамбульских учебных заведениях, некоторые татары начали давать своим детям турецкие имена - Мидхат, Рафъат, Шафкат, Энвер и другие. Но, по замечанию автора, в последние годы наметилась крайне важная тенденция - молодые люди предпочитали не заимствованные имена, а обращались к татарскому историческому наследию. «Настоящий молодой более интеллигентный класс Казани стремится отыскивать и давать детям красивые национальные имена. Например, Чингиз, Сююмбика, Узбек, Айсылу. Пройдет еще 5-6 лет и вместо имен Абдулла-Джан, Сахим-Джамал будут Чингиз, Узбек, Бату, барышни Сююмбика, Зябярджян», -прогнозировал он. Автор мечтал о большей популяризации национальных имен, чтобы нашелся человек, который бы указал
«исторические и истинно-национальные имена и перечислил их в одном из наших журналов».

Однако в 1913 г. никто и не мог предположить, что через 5-6 лет в моду войдут совсем другие имена - латинские, русские, а также появившиеся как плод воображения самых преданных поклонников советской власти.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие (Л.Р. Габдрафикова).
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
Глава 1. Дореволюционные культурные ориентиры населения Поволжья.
1.1. «…Серый обыватель, который не знал театра, сделался его постоянным посетителем» (социокультурная роль промышленных корпораций) (Л.Р. Габдрафикова).
1.2. «…Дворянство являлось естественным опекуном народа» (культурно-просветительская работа дворян Казанской губернии в сельской местности) (Е.В. Миронова).
1.3. «Первый взгляд на деревню дает впечатление города…» (социокультурный эффект татарского буржуазного стиля жизни) (Л.Р. Габдрафикова).
Глава 2. «Разумные развлечения» революционной поры.
2.1. «…Комедия, близкая к фарсу, имеет успех благодаря сходству с политическим моментом» (культмассовые мероприятия в Казанской губернии в 1917–1918 гг.) (Е.В. Миронова).
2.2. «…Этот спектакль поражает даже больше, чем смена власти в России» (татарские культмассовые мероприятия накануне и в годы революции) (Л.Р. Габдрафикова).
Глава 3. Культура повседневности в революционные годы.
3.1. «Санитарное состояние города в последнее время крайне неудовлетворительно…» (экологическая культура Казанской губернии в эпоху революции) (А.В. Виноградов).
3.2. «…Пироговский съезд врачей решил класть в спирт синьку и керосин» (медицинская культура жителей Казанской губернии в годы Первой мировой войны и революции) (Л.Р. Габдрафикова).
3.3. «Воинские части могут помешать правильному ходу выборов…» (правовая культура населения Поволжья в эпоху революции) (Д.Р. Зайнутдинов).
3.4. «…Эти обстоятельства открывают путь к пониманию всего безобразия происходящего» (культура общения жителей Казанской губернии в начале ХХ века) (Л.Р. Габдрафикова).
Глава 4. Интеллектуальные традиции в условиях революции.
4.1. «Среди бытовой дряни – несчетные богатства…» (состояние архивных, музейных и библиотечных фондов Казанской губернии в 1917–1918 гг.) (Л.Р. Габдрафикова).
4.2. «Молодые ученые ни о чем больше не говорили, как только о пайках…» (научная интеллигенция Казани в 1917 – начале 1920-х гг.) (Л.А. Бушуева).
Глава 5. Художественная культура народов Поволжья в эпоху революции.
5.1. «… До революции я еще мог чувствовать себя здесь более или менее сносно» (русские художники Казанской губернии в 1917–1920-е гг.) (Е.В. Миронова).
5.2. «Я мечтал о том дне, когда сумею взять в руки кисть и перо художника» (развитие татарского изобразительного искусства в начале ХХ века) (Л.Р. Габдрафикова).
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
Татарская культура эпохи революции в лицах и образах (Р.Р. Салихов, Л.Р. Габдрафикова).
Дэрдменд (1859–1921).
Гаяз Исхаки (1878–1954).
Галиаскар Камал (1879–1933).
Мажит Гафури (1880–1934).
Сагит Рамеев (1880–1926).
Гафур Кулахметов (1881–1918).
Фатих Амирхан (1886–1926).
Габдулла Кариев (1886–1920).
Газиз Губайдуллин (1887–1937).
Вали Апанаев (1889–1922).
Гали Рахим (1892–1943).
Газиз Альмухаметов (1895–1938).
Опера «Сания» (1925).
Мансур Музафаров (1902–1966).
Галия Кайбицкая (1905–1993).
Латиф Хамиди (1906–1983).
Революция и татарская антропонимия.
На волне революции: населённые пункты ТАССР 1920-х гг.
Приложения.
Приложение №1. Прошение попечителя Казанского учебного округа М.Ломиковского на имя казанского губернатора с просьбой ограничить доступ учащихся к театральным показам в Казани.
Приложение №2. О геологических экспедициях в Казанской губернии.
Приложение №3. Обращение протоиерея Транквиллина Земляницкого к чувашской интеллигенции.
Приложение №4. Экологическое состояние г. Казани.
Приложение №5. Из воспоминаний художника П.А. Радимова о революции в Казани.
Библиография.
Список сокращений.
Сведения об авторах.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Человек в революции, Казанская губерния, Культура, Коллективная монография, Габдрафикова Л.Р., 2019 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги



Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:





Теги: :: :: :: ::


 


 

Книги, учебники, обучение по разделам




Не нашёл? Найди:





2026-10-08 08:22:01