Прав ли Фрейд, Языки любви, Эпштейн М., 2021

Прав ли Фрейд, Языки любви, Эпштейн М., 2021.

   Человек — это существо, любящее и призванное к любви. Эта книга с предельной откровенностью рассказывает о таинствах плотского знания, о чувственных фантазиях, об эротике творчества, об особом языке влюбленных. Рассматриваются разные способы восприятия мира через призму любви, даются афористические определения тончайшим оттенкам эмоций и взаимоотношений. Книга не просто написана о любви, но и вдохновляется этим чувством, порою звучит как признание или дневник, переходящий в глубокие философские обобщения. Если вы хотите обрести язык, на котором можно говорить о любви, не подменяя ее ни физиологией, ни моралью, то эта книга — для вас.
Михаил Эпштейн — известный филолог, философ, профессор университетов Эмори (США) и Дарема (Великобритания). Другая книга того же автора «Эрос: между любовью и сексуальностью» значительно углубляет наше понимание эротического, обращаясь к идеям великих мыслителей, писателей и психологов.




Дрожь желания, муки наслаждения.
Фантазия, подстегивая желание, вместе с тем ослабляет его. Нельзя кормить желание соблазнительными фантазмами, воображаемыми или вспоминаемыми сценами: желание быстро насыщается - и иссякает

Вместе с тем очевидно, что эротика есть именно мета сексуальное, опосредованное фантазией желание, которое никак не может ограничиваться физической данностью тела, но смотрит на него со стороны, «как души смотрят с высоты на ими брошенное тело» (любовный опыт в каком-то отношении может быть сближен с посмертным). Само состояние тела в момент желания глубоко драматично и противоречиво, поскольку тело ведет диалог не только с другим телом, но и с самим собой. Тело испытывает прилив и отлив энергий, как будто они от него не зависят, - нечто подобное переживается в творчестве, когда прилив и отлив вдохновения происходит будто бы вне усилий самой души и даже вопреки им. Ни в каких других состояниях человек так близко не подступает к тайне живого, которое мучится и трепещет в нем, точно пламя под порывами ветра.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
I. ПЛОТСКОЕ ЗНАНИЕ.
Как философствуют телом.
Плотское знание.
Тело-сад.
Любовь-кольцо.
Тактильное поле. Волновая теория наслаждения.
Поверхность и глубина.
Дрожь желания, муки наслаждения.
Химия эроса.
Любовь-гроза и научность метафоры.
Научное познание и плотский опыт.
Желание длиною в мысль и в любовь.
Возвращенный рай: телесность в «Песни песней».
Аллегорические и буквальные толкования.
«Книга Иова» и «Песнь песней».
Возврат к древу жизни.
Мир-сад и образ любящих.
Портрет-пейзаж.
Любовь: от познания к бытию.
Онтологическое толкование.
Рай во времени. Восхождение к Началу.
II. ЛЮБОВНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ.
Корпус X. Марксистская эротическая
утопия.
Предисловие.
Группа «Молот» и судьба пролетарского эроса.
Повесть «Из угла в угол. Он и Она».
Жизнемудрие. Из заметок 1950-1960-х гг.
Ночная радуга.
Пупочек (эссе).
От карамазовщины к советской «эротике».
Эротикон, или Обозрение всех желаний.
Предисловие.
Помни о зачатии!.
Прав ли Фрейд?.
О двух революциях.
Асексуальность в литературе и философии (Гоголь и Кант).
К теории соприкосновения.
Эрот-младенец и разновидности любви.
Эротика творчества.
Русская красавица.
Немыслимость тела.
Запястье.
Еленология. Опыт построения новой науки.
Девушка с красной книгой.
О любви, случае и возможных мирах.
III. ЯЗЫКИ ЛЮБВИ.
Всеобъемлющий разговор.
Грамматика любви.
Особенности любовного языка.
Почему нельзя любить очень?.
Любить и нравиться.
Неопределенная форма глагола.
Секс и текст: общая психомоторика.
Родной язык.
Язык и влюбленность.
Русская мысль и эротический язык Любовные имена. Введение в эротонимику.
Имя собственное как центр любовной речи.
Чувственная энергия и смысловая универсальность имени.
Грамматическое умножение имени. Полиморфность.
Любовные клички. Филонимы и криптонимы.
Имя желания. Райский язык.
Электронные имена. Анаграммы.
Имя как миф.
Апофатика любви. Имя и молчание.
Прощание с темой.
Слог «лю».
Недолюбленность.
Любовь больше любящих.
Танцующий мост.
Примечания.

Купить .








Теги: учебник по философии :: философия :: Эпштейн