Культура Востока, Выпуск 2, Особенности регионального развития, Индия, Непал, Тибет, Морозова Т.Е., 2009

Культура Востока, Выпуск 2, Особенности регионального развития, Индия, Непал, Тибет, Морозова Т.Е., 2009.
   
  Материалы научных статей данною коллективного труда (второго в серии сборников «Культура Востока») обращены к региону, включающему территории северной части Индии, Непала и Тибета. Являясь близкими соседями, они испокон веков были связаны определенными историческими событиями, социально-культурными тенденциями и религиозными воззрениями. Этот геокультурный регион подразумевает, прежде всего, ареал бытования индийской цивилизации в древности и в средние века, когда территория Северной Индии простиралась далеко за ее нынешние пределы и, в принципе, как в Непале и Тибете, характеризовалась «подвижностью» границ. Диализируемый в сборнике материал (архитектура, скульптура, миниатюра, прикладное искусство, музыка, танцы, мифы и легенды) основывается на новейших исследованиях и рассматривается авторами в историческом контексте. Благодаря этому раскрываются сложные взаимоотношения «оригинального» с «привнесенным», характерные интеграционные процессы, а также нередкие для Востока случаи сосуществования глубоко укоренившихся традиций с вновь обретенными. Таким образом, при сопоставительном исследовании проявляются особенности путей развития, во многом зависящие от взаимодействия культур, как в пределах самого региона, так и на уровне межрегиональных связей.
Научные исследования в данном направлении относятся к числу приоритетных в востоковедении, поэтому данный сборник может быть интересен нс только для специалистов, но и для более широкого круга читателей.




Тибетская мандала. Структура и образ.
«Мандала» в буквальном переводе с санскрита означает «круг». Ес использовали и для определения древнейшего магического сочетания геометрических фигур (круг, вписанный в квадрат), и как название цикла литературных произведений (например, ведических гимнов), Мандалу рассматривали также, как «платформу мироздания» или проекцию на плоскость пирамидального дворца, являющегося по существу объемной моделью вселенной, населенной многочисленными божествами. В изобразительном искусстве мандалы развились в многофигурные иконы, широко используемые в медитативной практике, что особенно типично для ваджраяны. Самое общее определение, которое можно дать мандале, — образ мира. Существует несколько версий появления мандалы в культуре периода Древности. Возникновение мандалы связывают с ведическими ритуалами, где мандала — это способ создания (организации) сакрального пространства ритуала. Мандала как символико-визуальное отражение сакральных уровней бытия была заимствована из ведической культуры буддизмом, и указание на мандалу находят в буддийских текстах III в. н. э.

В тибетской традиции бон и культуре Ваджраяны мандала возникла как визуальное закрепление в формах искусства результатов различных видов практик Тантры и дзогчена в качестве этапов обретения состояния Будды. В тибетской ваджраяне, предположительно, первая мандала была создана в VIII в. Падмасамбхавой. О времени возникновения мандалы в традиции религии бон судить сложно, так как се последователи считают, что данное философско-религиозное учение возникло в Шанг-Шунге (легендарное государство, существовавшее на территории западного Тибета) около 18 тыс. лет тому назад и, вероятно, на самых ранних стадиях своего развития было оформлено пространственно-космогоническими символическими объектами. Не существует и однозначного, общепринятого мнения об индийском происхождении мандалы; возможно, мандала первоначально сложилась в древней тибетской культуре под влиянием культур других сопредельных территорий.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
ПРЕДИСЛОВИЕ (Татьяна Морозова).
Индия.
Т. К. Мкртычев Искусство Гандхары — взаимодействие традиций (история изучения, проблемы, перспективы).
Е. А. Сердюк Архитектурные памятники Манду.
И. И. Шептунова Бальчанд и Са‘ади: «назира» пред лицом правителей (загадка одного сюжета из альбома Джахангира).
А. И. Костина, Е. А. Сердюк Орнаментика кашмирских шалей в контексте смежных культурных явлений.
Тибет.
В. В. Осенмук Тибетская мандала. Структура и образ.
Ц.-Б. Бадмажапов Чам. Ритуальные танцы Ваджраяны в Тибете.
Непал.
Т. Е. Морозова Профессиональная музыка Непала в аспекте взаимосвязи с индийской музыкальной культурой.
Кришна Пракаш Шрестха Непальские легенды и традиционные праздники в контексте истории.
Summary.
Иллюстрации.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Культура Востока, Выпуск 2, Особенности регионального развития, Индия, Непал, Тибет, Морозова Т.Е., 2009 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать файл № 1 - pdf
Скачать файл № 2 - djvu
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Скачать - djvu - Яндекс.Диск.

Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Теги: учебник по культурологии :: культурология :: культура :: Морозова :: архитектура :: скульптура :: миниатюра