Дзэн-буддизм в японской культуре, Судзуки Д.Т., 2004

Дзэн-буддизм в японской культуре, Судзуки Д.Т., 2004.
 
   Трудно найти на книжном рынке Европы, Америки, Азии и Австралии более известную книгу просветительского жанра, которая выдержала бы за последние полстолетия столько переизданий. Дайсэцу Тэйтаро Судэуки, прославленный буддолог, культуролог и философ, вошел в историю XX века как первооткрыватель Дзэн для интеллигенции Запада, как вдумчивый исследователь дзэнской литературы, живописи, икебаны, чайной церемонии.
Публикуемую работу отличает удивительное проникновение в суть японской этики и эстетики. По сей день эта книга остается откровением для каждого, кто ставит перед собой цель приобщиться к основам дальневосточной цивилизации.




ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ О ЯПОНСКОМ ИСКУССТВЕ.
Приняв во внимание все вышеназванные мировоззренческие предпосылки, заложенные в системе Дзэн, мы можем перейти к рассмотрению реального вклада Дзэн-буддизма в японскую культуру. Знаменательно, что все прочие буддийские секты и школы ограничили сферу своего влияния почти исключительно духовной жизнью японской нации, между тем как Дзэн органично вошел во все области культурной жизни народа.

В Китае дело обстояло несколько иначе. Дзэн там в значительной мере сросся с даосскими верованиями и культами, а также с эстетическим учением конфуцианства, но культурную жизнь нации затронул все же не так глубоко, как на Японских островах. (Может быть, национальная психология стала причиной того, что японцы восприняли Дзэн столь непосредственно и увлеченно, сделав его неотъемлемой частью своего существования?) Нельзя, однако, не упомянуть и то важное историческое обстоятельство, что Дзэн в Китае дал стимул к развитию философской мысли периода династии Сун и способствовал становлению некоторых школ живописи. Работы многих мастеров этих школ завозились в Японию, начиная с эпохи Камакура, то есть с XIII в., когда дзэнские монахи регулярно курсировали между двумя соседними странами. Таким образом, произведения южносунской живописи нашли ревностных поклонников на островах и являются ныне национальным сокровищем Японии, между тем как в Китае великолепные образцы живописи той эпохи не сохранились.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
ОТ ИЗДАТЕЛЯ.
ДУХ ДЗЭН.
Глава первая ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ДЗЭН.
Глава вторая ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ О ЯПОНСКОМ ИСКУССТВЕ.
Глава третья ДЗЭН И САМУРАИ.
Глава четвертая ДЗЭН И ИСКУССТВО МЕЧА.
ТАКУАН «О НЕПОКОЛЕБИМОМ ДУХЕ-РАЗУМЕ».
Глава пятая ДЗЭН И КОНФУЦИАНСТВО.
Глава шестая ДЗЭН И КУЛЬТ ЧАЯ.
ТАКУАН О ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ.
Глава седьмая РИКЮ И ДРУГИЕ МАСТЕРА ЧАЙНОЙ ЦЕРЕМОНИИ.
Глава восьмая ДЗЭН-БУДДИЗМ И ЛЮБОВЬ ЯПОНЦЕВ К ПРИРОДЕ.
Глава девятая ЧЕЛОВЕК КАК ЧАСТЬ ПРИРОДЫ.
Глава десятая ЖИЗНЬ «В ПРОСТОТЕ».
Глава одиннадцатая ПОЭЗИЯ ЦВЕТОВ, ПТИЦ, ВЕТРА И ЛУНЫ.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
ДУХ ДЗЭН В ЯПОНСКОЙ ПОЭЗИИ.
КОММЕНТАРИЙ.
ГЛОССАРИЙ.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Дзэн-буддизм в японской культуре, Судзуки Д.Т., 2004 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Теги: учебник по культурологии :: культурология :: культура :: Судзуки :: японская культура :: дзэн