учебник по религии

Иван и Яков - необычные святые из болотистой местности, Панченко А.А., 2012.

   Непосредственная тема исследования — культ праведных отроков Иоанна и Иакова Менюшских, самых необычных святых православного месяцеслова. В книге представлен подробный анализ истории и современного состояния этого культа, публикуются связанные с ним фольклорные, литературные, исторические и этнографические материалы. Однако общая задача монографии — в интерпретации ключевых особенностей массовой религиозной культуры аграрных обществ с точки зрения социальной антропологии, когнитивных исследований и современной нарратологии. Читатель узнает, как почитание «безымянных святых» Русского Севера связано с категориями коллективной памяти, почему чудотворные иконы «ходят», «плавают» и «летают», каким образом тема «жертвенного замещения» трансформируется в международных фольклорных сюжетах на протяжении нескольких тысячелетий, отчего борьба с «суевериями» в России Нового времени оперирует медицинскими терминами и т.д. Издание предназначено фольклористам, антропологам, историкам, религиоведам, а также всем, кто интересуется историей русской культуры.

Из церковной истории времен Петра Великого, Исследования и материалы, Живов В., 2004.

   В книге — два связанных между собою исследования. Одно из них посвящено неизвестному сочинению митрополита Стефана Яворского с протестом против учреждения Синода. Разбираются полемические элементы этого сочинения и пересматриваются церковно-политические установки Яворского на всем протяжении его жизни. Во втором исследовании рассматривается история чина избрания и поставления архиерея в Петровскую эпоху и допетровский период в связи прежде всего с вопросом об отношении русской церкви к восточным патриархам и к царской власти. Этим двум исследованиям предпослано обширное введение, в котором пересматриваются основные противостояния, характеризующие церковную политику в Петровскую эпоху и прослеживается предыстория этих противостояний. В приложении к работе публикуется ряд текстов, ранее не вводившихся в научный оборот: «Апология» Яворского, его же проповедь на день Алексея Человека Божия 1712 г. с пометками Петра I, архиерейские обещания Ионы Вятского 1674 г. и Павла Коломенского 1676 г., а также чин избрания и поставления архиерея в редакции патриарха Адриана. Публикации снабжены историческим и филологическим комментарием.

Личная религия греков, Фестюжьер А.Ж.

Фрагмент из книги.
Религия в самом общем виде может быть определена как вера в «четвертое» измерение, которое уносит нас прочь от материального мира, где все подвержено изменениям, господствует хаос, где мы зачастую одиноки и несчастливы; в этом измерении находится нечто, некое Абсолютное Существо, пребывающее здесь во всем своем совершенстве и великолепии. Чувствовать, что мы связаны с этим Существом и зависим от Него, стремиться найти Его, алкать и жаждать Его — это и есть религиозное чувство.

Житие святого Северина, 1998.

Фрагмент из книги.
Святому достопочтенному господину диакону Пасхазию привет во Христе посылает Евгиппий. Примерно два года тому назад, а именно — в консульство Импортуния, одному из наших пресвитеров было передано послание некоего знатного мирянина, содержащее житие монаха Бассия, который некогда обитал в горном монастыре, именуемом Титас, что над Аримином4, и позже умер в Лукании. Муж этот и мне и многим был весьма известен. Как только я узнал, что это послание многие переписали для себя, то не только сам начал писать, но и поведал благочестивым мужам, что не следует таить те многочисленные чудеса, которые по воле Божьей имели место через блаженного Северина.

Падмасамбхава, Тибетская книга мертвых, 2021.

   Человек боится смерти. Но что так страшит его в этом естественном переходе в иную стадию существования? Не страх ли неизвестности?
«Тибетская Книга мертвых» («Бардо Тедол») – одно из самых популярных на Западе произведений буддизма, которое исследовал и комментировал сам Карл Густав Юнг, – посвящена тому, как человеку безмятежно принять процесс умирания и что затем происходит с душой. Как быть спокойным в процессе умирания? Как распознать собственное «я» при переходе в новую, посмертную реальность? И почему размышления о конце жизни, во всех ее духовных аспектах, ведут к освобождению от страха перед ним, очищая и оздоравливая личность?
Смерть и жизнь после нее – вечно важные вопросы для человека. А потому «Тибетская Книга мертвых», написанная, согласно преданию, еще в VIII веке, остается актуальной и интересной для читателя и в наши дни.

Оборотная сторона любви, Как правильно реагировать на гнев, Чепмен Г., 2004.

   Книга американского психолога Гэри Чепмена, приняв за основу размышлений тексты Священного Писания, помогает читателю разобраться в сложном мире человеческих эмоций. В ней даются практические советы и рекомендации, благодаря которым отдельные люди и семьи могут контролировать свое повседневное поведение и побеждать раздражение и гнев, направляя свои мысли и чувства на достижение благих целей.

О подражании Христу, Кемпийский Ф., 2021.

   Фома Кемпийский (1379–1471) – католический теолог, служитель монастыря в Агнетенберге, писатель, приверженец духовного движения «Новое благочестие» и член «Братства общей жизни».
Идеал уподобления Христовой жизни долгое время являлся важным элементом христианской теологии и этики. Но со временем многие раннехристианские традиции оказались погребенными под внешней пышностью позднего Средневековья. И в ответ на это появилась книга, вставшая по количеству переизданий на второе место после Библии.
Трактат «О подражании Христу» был создан в общине «Нового благочестия», которая выступала за возврат к первоначальным практикам христианского учения и очищение Библии от многовековых наслоений.
В трактате Фома Кемпийский критикует внешнее благочестие, практикуемое монахами, и призывает к обретению внутреннего мира через самоотречение.

О граде Божием, Августин А., 2023.

   Аврелий Августин - христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский, один из Отцов христианской церкви.
Наиболее известное сочинение философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием», написанное вскоре после разграбления Рима вестготами, состоит из двух основных частей. В первых десяти книгах объясняются причины неотвратимого падения язычества, а последние десять книг описывают грядущее торжество праведников Божиих.
Августин рассматривает всю историю человечества как сосуществование двух сфер: высшего «града Божиего» и грешного «града земного», где одним предназначено «вечно царствовать с Богом», а другим «подвергаться вечному наказанию с дьяволом».