литература

Методика анализа художественного произведения, Методические рекомендации в помощь учителю литературы, Ступина В.Н., 2005.

   Успех любой деятельности личности зависит от внутренних и внешних условии, в которых он протекает. Термин "педагогические условия" в научной литературе представлен в виде различных определений. В своем научно-методическом пособии мы будем придерживаться следующей трактовки: педагогические условия - это обстоятельства процесса обучения, обеспечивающие достижение поставленных целей. В своей работе мы ставим задачу определить те педагогические условия, которые будут способствовать более успешной реализации регионального компонента государственного образовательного стандарта по литературе и раскрыть отдельные из них.

Петр Вайль, Иосиф Бродский, Сергей Довлатов и другие, Вайль П.Л., Власова Е.А., Талалай М.Г., 2023.
 
Книга представляет собой издание, выходящее в серии «Текст и интерпретация», и включает в себя тексты Петра Вайля о литературе и их литературоведческую интерпретацию к.ф.н. Е.А. Власовой. Петр Вайль создал обширный ряд интересных литературных эссе о ярких представителях «третьей волны» русской эмиграции (И. Бродский, А. Терц, С. Довлатов и др.). Е.А. Власова размышляет о вопросах своеобразия публицистического дискурса П. Вайля, подвергает научному осмыслению интертекстуальные пласты эссеистики известного критика. Издание предназначено как для специалистов-филологов, так и всех интересующихся историей развития русской литературы XX-XXI веков

Хрестоматiя по исторiи русской литературы, Часть 2, Литература ХѴІІІ вѣка, Бицилли П.М., 1932.

   Соображения, изъ которьіхъ я исходилъ при подборѣ и расположеніи матерiала, пойметъ всякій преподаватель послѣ того, какъ просмотритъ замѣтки, сопровождающiя тексты. Прямая цѣль этихь замѣтокъ — дать руководящую нить при изученіи текстовъ какъ преподавателямъ, такъ и учащимся.

Природа охотника, Тургенев и органический мир, Ходж Т., 2022.

   Исследование Томаса Ходжа посвящено «артистически-охотничьей» стороне жизни Ивана Тургенева. Для своей работы автор выбирает экоцентрическую точку зрения, что позволяет по-новому взглянуть на наследие писателя: с этой точки зрения тургеневские отношения с лесами, болотами и их обитателями становятся необходимыми для понимания его творческих и идеологических концепций.

Люди искусства, образования и науки в драматургии Виктора Розова, Зябликов А.В., 2020.

   Творчество Виктора Розова сегодня находится на периферии эстетических и общественных дискуссий. О драматурге почти не вспоминают. Ученые и диссертанты тоже относятся к нему достаточно безучастно. Похоже, В С. Розов, как и многие другие литераторы второй половины ХХ в., прочно задвинут в запасники русской культуры как выразитель архаично-гуманистических представлений о человеке, как автор, оставшийся вместе со своей «инфантильной» советской эпохой. К столетию писателя (2013) появилась едва ли не первая книга о В С. Розове, представляющая собой собрание воспоминаний, фрагментов, бесед, очерков разных лет.

Литературные музеи писателей второй половины XX века, Соколова К.Н., 2021.

В сборнике освещены проблемные вопросы научно-фондовой деятельности, связанной с учётом и хранением музейного рукописного фонда, комплектованием и описанием документального наследия писателей, представлен опыт текстологического изучения, сохранения и интерпретации рукописного наследия, обозначены проблемы представления в экспозиции литературных текстов. Статьи публикуются в авторской редакции. Предназначено сотрудникам литературных музеев, ученым, исследователям, специалистам в области музееведения, культурологам, филологам, литературоведам, критикам, историкам и писателям.

Изобретая традицию, Современная русско-еврейская литература, Смола К., 2021.

Как литература обращается с еврейской традицией после долгого периода ассимиляции, Холокоста и официального (полу)запрета на еврейство при коммунизме? Процесс «переизобретения традиции» начинается в среде позднесоветского еврейского андерграунда 1960–1970‐х годов и продолжается, как показывает проза 2000–2010‐х, до настоящего момента. Он объясняется тем фактом, что еврейская литература создается для читателя «постгуманной» эпохи, когда знание о еврействе и иудаизме передается и принимается уже не от живых носителей традиции, но из книг, картин, фильмов, музеев и популярной культуры. Такое «постисторическое» знание, однако – результат не только политических катастроф, официального забвения и диктатуры, но и секуляризации, культурного ресайклинга традиций, свойственного эпохе (пост)модерна. Оно соединяет реконструкцию с мифотворчеством, культурный перевод с практиками создания вторичного – культурно опосредованного – коллективного «воспоминания», ученый комментарий с фольклоризацией. Помещая русско-еврейскую литературу в общие макрокультурные рамки эпохи, автор обращается к теории гуманитарной мысли последних десятилетий: культурной семиотике Юрия Лотмана и Бориса Успенского, работам о мифе Мирчи Элиаде, геопоэтике Кеннета Уайта, теориям культурной памяти Алейды и Яна Ассманов, постпамяти Марианны Хирш, постколониальным и постимперским исследованиям, а также наследию постструктурализма. Клавдия Смола – филолог и культуролог, профессор, заведующая кафедрой славянских литератур в Дрезденском университете (Германия).

Цельное чувство, Собрание стихотворений, Цетлин М.О., 2011.

   Настоящее издание представляет собой наиболее полное собрание стихов поэта М.О. Цетлина (Амари) (1882–1945). В него вошли не только все его поэтические сборники, но и стихи, публиковавшиеся в периодической печати, а также переводы. В приложении печатаются очерки «Наталья Гончарова» и «Максимилиан Волошин».
Творчество Цетлина (Амари) – неотъемлемая часть искусства Серебряного века и истории русской поэзии ХХ века в целом.