искусствоведение

Мировая художественная культура, 11 класс, Часть 1, Рапацкая Л.А., 2016.

 Задача курса — сформировать у учащихся целостные представления об исторических традициях и ценностях художественной культуры народов мира.
Автор отобрал из мировой художественной культуры то, что наиболее близко соприкасалось с русской культурой, питало ее, взаимодействовало с ней, то, что является актуальным художественным наследием современности.
В учебнике для 11 класса освещаются основные проблемы и течения в отечественной, европейской и американской культуре XIX-XX веков.

Мировая художественная культура, 11 класс, Часть 2, Рапацкая Л.А., 2015.

 Учебник создан в соответствии с программой курса «Русская художественная культура» и знакомит учащихся с духовно-нравственными ценностями отечественного искусства во всем многообразии его видов и жанров с XIX в. до 70-х годов XX в. Включает справочные и хрестоматийные материалы.

Москва винтажная, Евтушенко А.А., 2017.

  Это книга-интервью, книга-впечатление, книга-отзыв и книга-мнение о таком явлении, как блошиный рынок. Прогулки по таким местам - не только кладезь для чудесных обретений, но и источник вдохновения. «Москва винтажная» - это не путеводитель, хотя неформально вполне может использоваться с данной целью. Эта книга - своеобразная попытка показать читателю блошиные развалы современной Москвы глазами и устами их участников - опытных переку'пщиков, предприимчивых торговцев, подпольных коллекционеров, вольных художников, интеллигентных профессоров и докторов наук, малоимущих пенсионеров, криминальных нуворишей и просто отчаянных авантюристов, охотников за экзотическими безделушками и подлинными раритетами. Автор исполняет роль не столько гида, сколько жизнеописателя, того самого [у]личного биографа для благородной плеяды нескольких героев, уличенных в одном и том же «преступлении»: неравнодушном отношении к сакральной старине.

Сокровища русского орнамента, Качаева М.

   До сих пор ярко сверкают, переливаются радужными красками узоры, выполненные на одеждах, скатертях, полотенцах безвестными мастерицами прошлых веков. Эти символические изображения должны были, по мнению наших прадедов, принести своим владельцам удачу и благополучие, спасти «от глада и мора», отвратить воздействие злых сил, защитить ратника от ран на поле брани, способствовать продолжению рода. Вплоть до середины XIX столетия «украсы» не изменяли, дабы не нарушить и не исказить древний священный смысл, передавали из поколения в поколение, тщательно соблюдая «каноны».

Шедевры Баха по-русски, Сапонов М.А., 2009.

   Настоящее издание — уникальный сборник либретто и вместе с тем новейший справочник по вокально-хоровым произведениям И. С. Баха. Книга содержит переводы с немецкого и латыни всех текстов страстей, ораторий, мотетов, месс, а также избранных кантат и музыкальных драм, выполненные М. Сапоновым. В Приложениях помещены также переводы других авторов.
Книга станет незаменимым путеводителем для посетителей филармоний, преподавателей и учащихся гуманитарных учебных заведений и всех, интересующихся историей культуры и искусства.

Русские иконы, Частные коллекции, 2003.

   Русская средневековая иконопись давно и прочно признана одним из ценнейших вкладов русского народа в мировую культуру. Ее изучение позволяет приблизиться к пониманию представлений наших предков о духовности, нравственности, о душевной чистоте, о красоте и правде. Воплотившиеся в иконе идеалы твердости духа, доброты и справедливости, готовности к самопожертвованию, мудрого правления, воинской доблести, милости к падшим дают представление о лучших чертах национального характера. Как и повсюду в мире, в России средневековое наследие лежит в основе культуры Нового времени и продолжает оказывать влияние на формирование современной культуры. Средневековое искусство - и икона как важнейшая его разновидность - та основа, без которой немыслимы высшие достижения русского изобразительного искусства, литературы, музыки Нового и Новейшего времени.

Энциклопедия русской живописи, Николаев О.Ю., 2010.

   Энциклопедия знакомит читателем с художниками, вписавшими наиболее яркие страницы в историю русской и мировой живописи, с представителями различных стилей и направлений, приверженцами строгих академических канонов и новаторами, разрушавшими эти каноны.
Значительное место в энциклопедии занимает иллюстративный материал, дающий наглядное представление о живописной манере художника и являющий собой широкий жанровый диапазон. В качестве иллюстраций предложены как широко известные, так и редко публикуемые работы из музеев Москвы, Санкт-Петербурга и многих других городов России и стран СНГ.

Государственная Третьяковская галерея, Каталог собрания, Том 1, Брук Я.В., 1995.

  Начало собиранию древнерусской живописи в Галерее было положено П.М. Третьяковым. Б 1890 году он приобретает у крупного московского антиквара И.Л. Силина несколько икон XVI-XVII веков, которые ранее мог видеть в за-_ лах Исторического музея, на выставке, устроенной в том же году по случаю проведения в Москве VIII Археологического съезда, в последующие несколько лет покупает иконы из известных московских собраний Н.М. Постникова, С.А. Егорова, у антиквара П.М. Иванова и у того же И.Л. Силина. Образовавшаяся небольшая коллекция икон, насчитывающая 62 памятника, в начале XX века по праву считалась «драгоценной и поучительной». В ней находились лучшие образцы тех писем и «пошибов», которые особенно ценились собирателями, среди них на первом месте стояли иконы строгановские, новгородские и московские. Основу собрания Третьякова составляли произведения тонкого миниатюрного письма, сложных иконографических изводов с многофигурными композициями, многочастными клеймами, затейливой архитектурой и ювелирной отделкой мельчайших деталей.