языкознание

Правда о русском слове, Русская литература, Часть 2, Рябцева С.Л., 2007.

  "Современные дети не хотят читать"? Да просто все сыты до отвращения лжелитературой. Ну сколько столетни можно пережёвывать одну и ту же ложь и выдавать её за русскую литературу?!
Школьники и студенты, а точнее потребители "образовательных услуг", изучают литературу вовсе не русскую, а легионерскую, препарируют сухую ветвь, не замечая Дерева Живого.
Великая русская литература - это огромный неисследованный материк. который мы сумеем всего лишь окинуть беглым взглядом. II народы начнут изучать её в XXI веке.

Правда о русском слове, Русский язык, Часть 1, Рябцева С.Л., 2007.

  В школе русские дети не любят уроки русского языка. Русские взрослые не любят писать письма («а вдруг наделаю ошибок…»). Как могло такое получиться? Почему его считают «трудным»?
Русский язык на самом деле очень красивый и простой. В основе его – Морфологический закон, согласно которому почти всё можно проверить, и не нужно зубрить тома правил и исключений. Учителя, которым автору приходилось читать лекции и проводить семинары, обычно дружно восклицали: «Как просто и красиво! А что же тогда наворотили эти… в учебниках?!»
Вот как раз об «этих», которые наворотили в учебниках русского языка и русской литературы, и написана книга «Правда о русском слове (1-2, 3 и 4 части): что, когда и с какой целью…

Язык текущего момента, Понятие правильности, Костомаров В.Г., 2015.

   В монографии представлен авторский взгляд на одно из ключевых понятий языка – понятие правильности. Анализируются процессы, происходящие в современном русском языке, в числе важнейших – сближение его разговорной и письменной разновидностей, происходящее под воздействием сетевого общения. Также рассматриваются механизмы изменения языковой нормы и влияние социума на язык.
Книга адресована лингвистам, преподавателям русского языка и студентам гуманитарных факультетов вузов.

Война и мир языков и культур, Тер-Минасова С.Г., 2008.
 
   Предназначение этой книги — рассмотреть те преграды, которые язык и культура ставят на пути всех, кто стремится преодолеть языковые и культурные барьеры (война), чтобы объединить людей для дружбы и сотрудничества (мир) и предупредить о возможных опасностях, которые эта «борьба за мир» (вдумайтесь в слова: ведь это оксюморон, сочетание взаимоисключающих понятий) может породить.

Сравнительная грамматика славянских языков, Бернштейн С.Б., 2005.
 
   В учебнике (1-е изд. — М.: Изд-во АН СССР, 1961) рассматриваются принципы и методология сравнительно-исторического языкознания, представлена история праславянского языка, содержатся сведения о территории расселения древних славян и их контактах с носителями других языков. Специальный раздел посвящен истории звуковой системы праславянского языка и позднейших фонетических преобразований.
Книга предназначена для студентов и аспирантов филологических факультетов как учебник по курсу "Сравнительная грамматика славянских языков" и как учебное пособие по курсу "Введение в славянскую филологию".

Морфонология, Касевич В.Б., 1986.

   В монографии впервые представлен анализ всех важнейших проблем морфонологии — новой дисциплины, изучающей связь грамматики и фонетики, — с позиций школы акад. Л. В. Щербы. Изучение построено на материале основных европейских, а также ряда восточных языков, особое внимание уделяется сложным вопросам русской морфонологии и сравнительной характеристике языков с морфонологической точки зрения.
Предназначена для русистов, востоковедов и специалистов по общему языкознанию.

Введение в языкознание, Реформатский А.А., 1955.

§ 4. ЯЗЫК И РЕЧЬ.
Языковеды второй половины XIX и начала XX века, преодолевая универсализм и догматизм натуралистов (Шлейхер), всё более и более углублялись в исследования отдельных языковых фактов и доводили свои исследования до речи отдельного человека. Успехи новой науки — психологии — способствовали этим устремлениям — довести исследование до индивида. Эти воззрения в своём крайнем проявлении доходили до отрицания языка как достояния коллектива, ставили под сомнение существование языков.
Так, А. А. Шахматов (данное мнение не является его личным, ср. И. А. Бодуэн-де-Куртене «Язык и языки», статья в81-м полутоме энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, стр. 531 и др.) полагал, что «реальное бытие имеет язык каждого индивидуума; язык села, города, области, народа оказывается известною научною фикцией, ибо он слагается из фактов языка, входящих в состав тех или иных территориальных или племенных единиц индивидуумов».

Основы языкознания, Иванова И.Н., Шустрова Л.В., 1995.

Цель этого краткого учебного пособия - ввести старшеклассников в круг проблем современного язы кознания, показать связь языка и мышления, значение и место русского языка в формировании национальной науки и культуры.
Данное учебное пособие прошло апробацию в гуманитарном колледже Института молодежи г. Москвы.


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЯЗЫКА.
Когда и как появился язык? Этот вопрос интересовал людей всегда. У многих народов существуют легенды о том, как человек научился говорить, как получил язык. Есть объяснение и тому, почему люди говорят на разных языках. Чаще всего - это проявление божественных, сверхчеловеческих сил.
Что же наука говорит о происхождении языка? Конечно, ученые не могут установить точную дату, точный "набор" звуков, возможности их соединения, значение первых языковых единиц. Но наука может установить, когда и в каких условиях должна была появиться и появилась человеческая речь и какими были наиболее общие черты праязыка.
Одним из вопросов, занимавших мыслителей прошлого, был вопрос о том, возник ли язык "от природы", является ли умение говорить врожденной способностью или нет.
Если признать, что умение говорить так же свойственно человеку, как умение дышать или ходить, то можно утверждать, что человек, изолированный от общества, все равно будет говорить. Но многочисленные примеры с "Маугли" свидетельствуют о другом: ни один из детей, выросших среди животных, не умел говорить (Кроме того, встает и другой вопрос, на каком языке будет говорить ребенок, родившийся в другой языковой среде. Например, китаец, усыновленный представителями другой расы.)