учебник по литературе

Учимся писать сочинение, 10 класс, Морозова Н.П., 1987.
       
   Основываясь на современных достижениях методической науки, автор, учитель-словесник. раскрывает приемы и методы работы над школьным сочинением.

Чтение, Читаю и понимаю, Тетрадь-помощница, Ишимова О.А., Сабельникова С.И., 2014.

  В твоих руках тетрадь-помощница. Занятия в ней напоминают игры «Холодно - горячо», «Съедобное - несъедобное». Сравни названия этих игр с названиями заданий: «Верно - неверно», «Начало -конец», «Вопрос - ответ», «Да - нет», «Часть -целое», «Почему - потому. Зачем - затем». Задания следует выполнять самостоятельно, не торопясь и читая про себя.
Для того чтобы проверить выполненные задания, тебе надо найти ответы на указанных страницах. Последние задания «Почему - потому. Зачем - затем» творческие, на них нужно дать письменный ответ.
Сначала мы предлагаем тебе потренироваться в выполнении заданий.

Гоголь - художник и мыслитель, Христианские основы миросозерцания, Виноградов И.А., 2000.

   В монографии раскрываются христианские основы миросозерцания Гоголя на всем протяжении его творческого пути. Подробно, с привлечением подготовительных материалов, мемуарных свидетельств, историко-литературных источников и бытовых реалий, анализируются главные гоголевские произведения: художественные циклы «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», так называемые «петербургские повести», комедия «Ревизор», поэма «Мертвые души», книга «Размышления о Божественной Литургии». В качестве особого предмета анализа прослеживается история творческого «диалога» Гоголя с критиком В. Г. Белинским. Устанавливается тесная связь между художественной и публицистической мыслью Гоголя, выявляются «сквозные» и «узловые» темы, неизменно возникавшие в гоголевских произведениях на каждой новой ступени его духовного развития. Широта охвата материала позволяет показать, как гоголевское миросозерцание преломляется в осмыслении писателем самых разнообразных проблем изображаемой действительности, и обозначить в нем центральное «ядро» — любовь к патриархальному русскому быту и критику европейского секуляризованного материального прогресса.

Айтматов, Последний писатель империи, Ибраимов О., 2018.

   Увлекательно и доступно написанная книга видного кыргызского ученого, историка литературы и общественного деятеля с достаточной подробностью и глубоким знанием материала раскрывает славный жизненный и творческий путь Ч. Айтматова, его яркое восхождение к мировой литературной славе, сложное взаимоотношение с советской системой, с окружающим миром. Человеческий облик, непростые перипетии личной жизни автора «Джамили», «Первого учителя», «Белого парохода», «Буранного полустанка», «Плахи» и др. культовых повестей и романов чередуются популярным анализом произведений.
Издание адресовано широкому кругу читателей, преподавателям, студентам, любителям творчества классика кыргызской и русской литературы.

Учебник по литературе, Вторая половина XIX река, Циндидис И.А., Маслова Е.В., 2013.
      
   В данный учебник включены статьи и авторские работы, исследующие русскую литературу второй половины XIX века и представляющие интерес для учащихся, абитуриентов и преподавателей образовательных учреждений.
Учебник предназначен для академических лицеев и колледжей.

Мастер без Маргариты, Теория парадоксального движения и научно-иронические откровения, Романов Р.И., 2002.

   Роман Романов, известный артист, всю жизнь одержим одной идеей — открыть новый способ движения. Его научные разработки получили множество патентов. И наконец, как считает автор, он совершил свое главное открытие, которое описано в этой книге. В ней же он с юмором и подкупающей самоиронией рассказывает о судьбе неофита в научной среде, когда от великого до смешного — один шаг. По сути, «Мастер без Маргариты» — настоящий роман Романа Романова с наукой.

Из мира литераторов, Характеры и суждения, Фидлер Ф.Ф., 2008.

   Впервые публикуется на русском языке дневник переводчика, коллекционера и педагога Ф.Ф. Фидлера (1859—1917) — одной из центральных фигур петербургской литературной жизни 1880-х — 1910-х годов. Дневник запечатлел колоритные (подчас интимные) подробности литературного быта и частной жизни русских писателей того времени: Н. Лескова, Я. Полонского, К. Фофанова, А. Чехова, Д. Мамина-Сибиряка, А. Куприна, Л. Андреева, Вяч. Иванова, 3. Гиппиус, Д. Мережковского, Ф. Сологуба, М. Кузмина и многих других.

Мерлин и Соломон, Избранные работы, Веселовский А.Н., 2001.

   Человек широчайшей эрудиции, Александр Николаевич Веселовский вошел в историю культуры как ученый, чьи труды в известной мере предвосхитили структурную антропологию середины XX столетия. Одним из первых он начал изучать мифологические и фольклорные сюжеты, которые позднее назовут архетипическими.
По замечанию П. Струве, в Веселовском мы обрели самого образованного в мире филолога XIX в. Как ни удивительно, ныне работы Веселовского практически «выпали из обихода». Без преувеличения можно сказать, что замечательный ученый стал «фигурой умолчания»: о нем вроде бы помнят, на его работы ссылаются, но самих работ не найти. И настоящее издание — попытка «вернуть» Веселовского в контекст современной русской культуры.