учебник по культурологии

Американский мультикультурализм, Интеллектуальная история и социально-политический контекст, Медведева О.О., 2016.
   
   Возможно ли единство в многообразии? Какое будущее у национального государства в условиях культурной множественности и повсеместного кризиса идентичности? В чем залог толерантности и где ее границы?
Эти и другие острейшие вопросы современности звучат при обсуждении проблематики мультикультурализма. Понятийная аморфность и неоднозначность ее прочтения лишь усиливают накал общественных дискуссий, делая мультикультурализм удобной мишенью для разнообразных смысловых спекуляций.
Данная работа представляет собой попытку уйти от одностороннего взгляда на проблематику мультикультурализма и рассмотреть его как комплексное историко-культурное, социальное и политическое явление в контексте развития американской нации, а также поиска возможных моделей ее консолидации.
Книга адресована как американистам, студентам гуманитарных специальностей, так и всем, кто интересуется американской историей или проблемами современного общественного развития.

Избранное, Динамика культуры, Малиновский Б., 2004.
   
   В том вошли следующие работы одного из основателей функциональной школы в английской антропологии: «Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии». «Динамика культурных изменений», «Преступление и обычай в обществе дикарей», «Миф в первобытной психологии» и др. Малиновский противостоял эволюционистским и диффузионистским теориям культуры, выступал против рассмотрения отдельных аспектов культуры в отрыве от культурного контекста. Культуру он понимал как целостью, интегрированную, согласованную систему, все элементы которой тесно связаны друг с другом. Сравнительный анализ культур, проведенный Б. Малиновским, позволяет открыть универсальные культурные закономерности.

Скальпель разума и крылья воображения, Научные дискурсы в английской культуре раннего Нового времени, Лисович И.И., 2015.
   
   Книга посвящена истории формирования науки во второй половине XVI — начале XVIII в. и культурным контекстам, в которых это происходило. В центре внимания находятся связанные между собой явления: научный метод, доказуемые теории, доступный язык, открытые научные сообщества и реакция горожан на демонстрацию опытов, публичные лекции и прочитанные исследования. Благодаря доступности научных текстов и экспериментов в это время переосмысляются такие способности души, как зрение, воображение и память, ставшие основанием нового знания, обеспечившие доверие к опыту, новым формам трансляции и сохранения информации. Происходит изменение статуса науки, ученого, научно-образовательных учреждений и научных практик, что привело к взаимовлиянию свободных искусств в области языка, концептов, идей. Это породило поэтическую рефлексию над новой картиной мира и стремление вписать в свой опыт бытия новое знание. Ученые, нередко использовавшие в работах поэзию и риторику, видели в них способ, которым можно привлечь внимание к своим работам патронов и любознательных горожан.
Для широкого круга гуманитариев — культурологов, философов, филологов, историков науки и искусства.

Ландшафт в культурной географии, Калуцков В.Н., 2008.
   
   В монографии анализируется становление ландшафтной концепции в современной культурной географии (в англо-американской, немецкой, французской и российской научных школах). Культурный ландшафт рассматривается как социоприродная и гуманитарно-информационная система. Разрабатываются теоретические и методологические основы этнокультурного ландшафтоведения.
Во второй части книги обсуждаются результаты многолетних культурно-ландшафтных исследований Русского Севера как модельного региона. Представлены результаты исследований проблем делимитации, комплексной характеристики и векового пространственного развития Русского Севера. Рассматриваются особенности селений в севернорусском культурном ландшафте, региональная ландшафтная топонимия, ландшафтно-ориентированный фольклор, а также сакрально-ландшафтная тематика. Завершают вторую часть вопросы культурно-ландшафтной таксономии и районирования Русского Севера.

Ярга-свастика знак русской народной культуры, Монография, Кутенков П.И., 2008.
   
   В монографии исследуются разнообразные проявления ярги-свастики в русской народной культуре и её взаимосвязи с культурой средневековой Руси, древних славян, а также древних индоевропейских народов. Ярга-свастика, получившая широкую известность ещё в культуре древних ариев и славян простёрлась в пространство культуры последующих веков, став важнейшим знаком духовной культуры средневековых славян, а затем и символическим знаковым феноменом русского народа, выражающим светлые благопожелания добра и отвращения несчастья. В работе показаны предметные области её бытования, а также края, земли и селения её распространения.

Культурология, Хрестоматия, Королева-Конопляная Г.И., 2019.
   
   Хрестоматия — это особый вид учебного пособия. Оно ориентирует прежде всего на самостоятельную работу обучающегося, углублённое изучение дисциплины. Хрестоматия состоит из двух частей. Теоретическая часть включает в себя широкий спектр произведений: от древних философских трактатов, классических произведений до работ современных авторов. Историческая часть знакомит читателей с литературными произведениями Древнего Востока, Античности, Европы и России. В приложении представлены некоторые образцы произведений художественной культуры.
Для студентов бакалавриата и специалитета, изучающих дисциплину «Культурология», а также преподавателей гуманитарных дисциплин.

Культурные ландшафты исторических поселений как особая категория наследия, Бондарь В.В., Маркова О.Н., 2020.
   
   В монографии изложены итоги исследования исторических поселений Северо-Западного Кавказа — городов Анапа» Армавир» Ейск» Краснодар» Сочи и станицы Тамань — с позиций ландшафтного подхода» то есть рассмотрения территорий населенных мест как локальных культурных ландшафтов, составляющих особую категорию недвижимого материального наследия. Установление современных качественных характеристик посредством натурного обследования и сравнение их с реконструированными «пространственными биографиями» позволили выявить подлинные компоненты» уникальные наборы атрибутов и материальных и нематериальных показателей культурных ландшафтов» их общие и специфические черты и сопоставить полученные результаты с законодательно установленными границами территорий и их охраняемыми качествами — «предметами охраны». Изложение результатов исследования соответствует единому понятийному аппарату правовой системы Российской Федерации.
Исследование проведено в рамках выполнения государственного задания Южного филиала ФГБНИУ «Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва» по теме «Культурные ландшафты исторических поселений (на примере Северо-Западного Кавказа)».

Культурная эволюция, Месуди А., 2019.
   
   Чарлз Дарвин совершил переворот в научной мысли, показав, каким образом эволюция объясняет биологическую сложность и поразительное разнообразие жизни на Земле. Не так давно в социальных науках также возрос интерес к объяснению человеческой культуры при помощи дарвиновской теории. Рассмотрев обширный материал — от моды до государственной политики, от распространения религий до поведения человека на экономических рынках, — Алекс Месуди утверждает, что человеческая культура представляет собой эволюционный процесс, который обнаруживает основные дарвиновские механизмы: изменчивость, конкуренцию и наследование. Эта междисциплинарная книга посвящена точному изучению культурных явлений — с помощью теоретических моделей, лабораторных экспериментов, полевых археологических исследований и этнографических методов. Автор показывает, как эти на первый взгляд несочетаемые методы могут дополнить друг друга и принести пользу в различных областях социальных наук и к каким открытиям можно прийти, изучая культуру с эволюционной точки зрения. «Культурная эволюция» предлагает по-новому взглянуть на эволюционную теорию: как на средство объединения различных научных областей и способ глубже понять человеческое поведение.