учебник по истории

Троянская война, Эпос и история, Клейн Л.С., 2019.
 
   Эта книга выдающегося российского историка и археолога Л. С. Клейна продолжает серию небольших научно-популярных изданий, выпускаемых издательством «Евразия». Она посвящена Троянской войне, ставшей широко известной благодаря произведениям Гомера и других античных авторов. Но была ли эта война реальным историческим событием или только мифом? Веру в реальность существования Гомеровской Трои и историчность описанных в поэме событий утвердил Генрих Шлиман более ста лет назад. Так найдена ли Троя? Кто действительно победил в этой войне? И какая сила подняла поэму о ссоре вождей над сказаниями о ходе великой войны и сохранила ее на века? Автор книги представляет свою оригинальную точку зрения на эти вопросы, основанную на его собственных открытиях.

История Российская Василия Татищева, Источники и известия, Толочко А., 2005.
 
   «История Российская» Василия Никитича Татищева всегда пользовалась славой уникального собрания отрывков древних летописей, утраченных после смерти историка. Многие поколения ученых склонны были рассматривать труд Татищева как первоклассный источник для реконструкции прошлого домонгольской Руси. Автор настоящего исследования - один из наиболее авторитетных украинских медиевистов новой генерации, заведующий Центром истории Киевской Руси при Институте истории Академии наук Украины Алексей Толочко - предпринимает весьма аргументированную попытку пересмотреть устоявшиеся представления об «Истории Российской» и опровергнуть стойкую историографическую легенду. Источники Татищева сохранились, среди них не было «древних летописей». Уникальные отрывки и фрагменты летописей (знаменитые «татищевские известия») суть умелые мистификации, сочиненные самим Татищевым.

Наперекор современному миру, Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века, Сэджвик М., 2014.
 
   В книге британского историка Марка Сэджвика представлена причудливая история традиционалистских учений, обнаруживающая их присутствие в самых разных исторических процессах и политических событиях, интеллектуальных движениях и культурных контекстах XX века. Это — иногда мрачновато таинственное, иногда курьезно саморазоблачительное — присутствие раскрывается в книге, сочетающей фундаментальность академического исследования с увлекательностью журналистского расследования. Традиционализм, ставший ответом на модернистский пафос Нового времени, пережил свой расцвет в прошлом веке. Но история традиционализма, прослеженная автором от Рене Генона до Александра Дугина, скорее всего не закончена, а потому чтение этой книги особенно поучительно.

Степные империи Евразии, Монголы и татары, Трепавлов В.В., 2015.
 
   Книга объединяет три работы известного историка, уже получившие признание специалистов, и образующие своеобразную трилогию.
В ней рассматриваются различные аспекты истории средневековых степных держав. Первая часть посвящена Монгольской империи XIII века, вторая - Золотой Орде XIV в. и завершающая - Большой Орде XV в.
Каждое из рассматриваемых государств, являясь преемником предыдущего, сыграло исключительную роль на евразийском пространстве и в истории России.

Работа над диким камнем, Масонский орден и русское общество в XVIII веке, Смит Д., 2006.
 
   Масоны в России XVIII века в своем большинстве не были ни искателями высшей истины, ни проектировщиками политического переустройства.
Вступление в масонскую ложу было способом индивидуального социального самоутверждения. Вольный каменщик чувствовал себя членом элитарного союза избранных — аристократии духа, призванной своим моральным примером внести упорядоченность в аморфное российское общество. Такую концепцию американский историк Дуглас Смит обосновывает в сравнительном контексте общеевропейской истории масонства. Исследование опирается на разнообразные источники, включая сохранившиеся в архивах подлинные документы российских масонских лож. В книге показана связь между ритуальной стороной масонства и представлениями людей о своем месте в меняющемся обществе, изучены мотивы и проявления масонофобии.
Выводы автора дают стимул к переосмыслению взаимоотношений между самодержавной монархией и ее подданными в России эпохи Просвещения.

Скифия глазами эллинов, Скржинская М.В., 2001.
 
   Произведения античных писателей, открывающие начальные страницы отечественной истории, впервые рассмотрены в сочетании с памятниками изобразительного искусства VI-IV вв. до нашей эры. Собранные воедино, систематизированные и исследованные автором свидетельства великих греческих историков (Геродот), драматургов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан), ораторов (Исократ, Демосфен, Эсхин) и других великих представителей Древней Греции дают возможность воссоздать историю и культуру, этногеографию и фольклор, нравы и обычаи народов, населявших Восточную Европу, которую эллины называли Скифией. Творения древнегреческих скульпторов, вазописцев и ювелиров позволяют ярко представить внешний облик и некоторые детали быта эллинов и скифов, живших на краю греческой ойкумены в Северном Причерноморье.
Книга прекрасно проиллюстрирована.
Для всех интересующихся античной историей и культурой, а также для самого широкого круга читателей.

Будни и праздники Ольвии в VI-I веках до н. э., Скржинская М.В., 2000.
 
   В книге впервые в научной литературе описана повседневная жизнь небольшого древнегреческого провинциального города в Северном Причерноморье. Читатель окажется на улицах, центральной площади и у храмов Ольвии, войдет в дома ольвиополитов, представит, как они работали и проводили свой досуг, что ели и пили, какую носили одежду и украшения. Отдельные главы посвящены праздникам и жертвоприношениям, торговле и деньгам, судопроизводству, образованию и тренировкам в гимнасии.
Книга снабжена большим количеством иллюстраций и Приложением с переводом важнейших ольвийских надписей. Она написана для всех, кто занимается античной историей и культурой, а также для самого широкого круга читателей.

Русское общество в зеркале революционного террора, 1879-1881 годы, Сафронова Ю., 2014.
 
   Автор монографии ищет образ русского общества в зеркале событий, потрясших Российскую империю в последние годы царствования Александра II. Революционный террор 1879-1881 годов рассматривается как процесс коммуникации, своего рода диалог между террористами и обществом. Исследование информационного поля позволяет Ю. Сафроновой рассказать не только об отношении общества к проблеме терроризма, но и об изменении самого русского общества, остро ощутившего убийственную силу динамита.