книги по философии

История античной философии, Введение в христианскую мысль, Махлак К.А., 2009.

Книга «История античной философии. Введение в христиан­скую мысль» посвящена ключевым темам античной философии. Вместе с тем античная интеллектуальная традиция рассматрива­ется в контексте становления христианской мысли. На примере категорий «логос», «душа», «сущность», автор прослеживает пе­реход от античного философского сознания к новому понима­нию Бога, мира и человека. В книге предпринята попытка осмыс­лить как преемственность христианской мысли по отношению к античному философскому наследию, так и обозначить проблему совместимости христианского опыта личностного бытия в смы­словое пространство античной мысли. Книга предназначена для философов, богословов, истори­ков культуры и всех интересующихся историей европейской интеллектуальной традиции. Она может рассматриваться и как учебное пособие, содержащие современный взгляд как на фило­софию как таковую, так и на ее исторические перспективы.

Аристотель, Риторика, Поэтика, Цыбенко О.П., Аппельрот В.Г., 2000.

Эта книга — издание первого в XX веке перевода па русский язык «Риторики» Аристотеля. Перевод Н. Платоновой, сделанный в конце XIX века и во многих случаях просто ошибочно передающий содержание оригинала, устарел не столько по времени, сколько по смыслу: он не отвечает в достаточной степени ни уровню текстологии античных источников, ни новому пониманию научной и педагогической направленности одного из самых актуальных и в наше время трудов Аристотеля. Устарел и язык прежнего перевода. Новый перевод «Риторики» (дополненный переизданием другого основополагающего труда Стагирита «Поэтики») делает действительно доступным для восприятия студентов оба базовых филологических сочинения Аристотеля. Для филологов, юристов, историков.

Западная философия от истоков до наших дней, Античность и Средневековье, Антисери Д., Реале Дж., 2003.

Данное издание «Западная философия от истоков до наших дней. Ан­тичность и Средневековье» является переводом первой книги трехтом­ного итальянского издания. В нем подытожены результаты исследований европейских историков философии. Издание имеет контрольно-обуча­ющий характер, включает в себя фрагменты текстов мыслителей раз­личных эпох, материалы справочного характера, биографии, хронологическую таблицу, именной указатель. Предназначено для сту­дентов, аспирантов, преподавателей вузов и лицеев, а также для всех, самостоятельно изучающих историю развития научных и философских идей.

Философия языка, Сёрл Д., 2010.

Предлагаемая книга составлена известным американским философом и лингвистом Джоном Роджерсом Сёрлом и содержит статьи по различным проблемам философии языка видных ученых - Дж.Л. Остина, П.Ф. Стросона, Г.П. Грайса, Н. Хомского, Дж. Катца, X. Путнама и Н. Гудмана. Среди поднимаемых проблем - понятие речевого акта и соотношение значения и речевого акта; теория трансформационных порождающих грамматик и ее значение для философии; обсуждение гипотезы о врожденном характере идей и эмпирической теории синтаксиса естественных языков, предложенной Хомским.

Как достичь познания высших миров, Штейнер Р.

Впервые в виде книги выходят в свет мои исследования, которые прежде были изданы в виде отдельных статей, под общим заглавием «Как достичь познания высших миров?» В настоящем томе приведена первая часть исследований; следующий будет заключать в себе продолжение. Данной работе о развитии человека, ведущем его к постижению сверхчувственных миров, необходимо предпослать несколько сопроводительных слов. Заключающиеся в этой книге сообщения о душевном развитии человека имеют целью удовлетворить некоторым запросам.

Сумерки богов, Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сарт Ж.

В книгу включены произведения крупнейших западных мыслителей которые подвергают критике религиозные идеи. Некоторые из произведений публикуются на русском языке впервые. Рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, на всех интересующихся атеистической проблематикой.

Диалектическая логика, Диалектическая логика как методология современного естествознания, Абдильдин Ж.М., Орынбеков М.С., Чечин Л.М., Сабитов М.С., Балгимбаев А.С., Косиченко А.Г., Нысанбаев А.Н., Шляхин Г.Г., Ивакин А.А., 1985.    

В настоящей работе (четвертой книге серии «Диалектическая логика», состоящей из пяти книг) исследуется методологическая функция марксистско-ленинской диалектической логики в современном естествознании, анализируются диалектико-логические принципы построения и развития научно-теоретического знания. Освещаются проблемы материалистической диалектики как внутренней содержательной логики формирования и целостной интерпретации фундаментальных теоретических систем, дается критика новейших буржуазных философских концепций логики науки. Книга адресуется научным работникам, преподавателям, аспирантам и студентам вузов, а также самостоятельно изучающим марксистско-ленинскую философию.

Учение о Едином в античности и средневековье, Виллер Э.А., 2002.  

Книга Эгиля Виллера, известного норвежского ученого, профессора Университета в Осло, много лет возглавлявшего там кафедру философии, вводит в научный оборот новую для нас философскую дисциплину «генологию* (изучение Единого), которая трактует платонизм как философию, проходящую через античность (христианскую и нехристианскую), средневековье (западное и восточное) и, минуя Ренессанс, уходящую в Новое время. Книга представляет собой антологию, в которую включены отрывки из произведений почти двухсот философов, богословов, поэтов, мистических и гуманистических писателей, объединенных, несмотря на разделяющие их времена и пространства, общим, платоновским пониманием Бога как Единого. Книга не предполагает всестороннего исследования философии Платона. В ней намеренно присутствует определенная односторонность взгляда, позволяющая проследить движение его философии во времени. Первая часть книги, посвященная классической античности и латинскому средневековью, начата с Сафо и античных писателей и доходит до Николая Кузанского, Ренессанса и Нового времени. Вторая часть, посвященная греко-византийской духовной традиции, начинается сочинениями Мужей апостольских и кончается греческой народной песней о падении Константинополя. Книга рассчитана на историков философии, филологов-классиков, богословов, историков религии, обществоведов, литературоведов и всех, кому интересно следить за историческим движением мысли.