философия

Искушение существованием, Сиоран Э.М., 2003.

   Российский читатель впервые получает возможность познакомиться с творчеством французского мыслителя Э. М. Сиорана (1911—1995). Его произведения, написанные ярким языком, проникнуты тревогой за судьбы человека и человечества, в них — размышления (порой горькие) о смысле человеческой жизни, о нравственном кризисе, переживаемом современным обществом. Немало страниц посвящено России, русскому народу, его культуре и литературе, которые Сиоран хорошо знал и высоко ценил.
Книга представляет интерес для всех, кто интересуется развитием современной философской мысли.

Онтология времени, Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера, Черняков А.Г., 2001.

   Эта книга — о метафизике ушедшего века. В ней предпринята попытка осмыслить новое положение времени в иерархии бытийных начал. Один из важнейших итогов работы Гуссерля и Хайдеггера, Левинаса и Рикера заключается в том, что глубоко укорененное в традиции и восходящее к Пармениду противоречие между бытием и временем, сущим и временным, между вечным (эйдетическим) и преходящим (историческим) неожиданным образом превращается в свою противоположность. Теперь само время, надлежащим образом осмысленное, становится предельным онтологическим основанием, приводящим в движение всю систему фундаментальных философских понятий. Чтобы увидеть место времени в генеалогии постклассической метафизики, сама история понятия времени должна быть подвергнута тщательному изучению и герменевтическому анализу. Мы должны вновь вернуться к тем вопросам, которые задает Аристотель: следует ли относить время к сущему или несущему, и какова природа времени? Иными словами, исследование онтологической роли времени предполагает разработку онтологии времени, что и стремится выразить заглавие этой книги. Более того, я намереваюсь показать, что в определенном смысле постклассическая онтология есть не что иное, как хронология.

Логика, Парадоксы, Возможные миры, Сидоренко Е.А., 2002.

   В очерках, изложенных в этой книге, дается представление о том, что такое современная логика, каковы ее задачи, почему люди мыслят логично, не зная логики. Для тех, кто так или иначе связан с политологией, с историей, полезными будут очерки, посвященные возможным мирам, объективным основаниям плюрализма, контрфактическим предложениям. Своего читателя должно найти и исследование логической аргументации, представленной нашим выдающимся ученым П. Флоренским в пользу божественного происхождения Священного писания, несмотря на признаваемую этим мыслителем противоречивость последнего. В занимательной и развлекательной форме представлена проблема парадоксов. В первой части посвященного им очерка рассказывается о поэтических и жизненных парадоксах, специально или невольно изобретенных, две другие части очерка отданы исследованию одного из парадоксов Зенона и сравнительно мало еще известного парадокса «неожиданной казни». Дается представление о некоторых имеющих общезначимый интерес трудностях и проблемах современной символической логики, о паранепротиворечивых и релевантных логиках. Рассказывается о различных логических семантиках. Излагается принадлежащая автору оригинальная идея двухуровневой семантики возможных миров и ее прикладные возможности в философии и логике.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся логикой, философией и теорией познания. Может быть полезна специалистам в данных областях, а также студентам и школьникам старших классов.

Бессознательное отчуждение, Цивилизационные сценарии и институциональная драматургия массовизации, Маленко С., Некита А., 2012.

   Отчуждение - классическая философско-психологическая категория, которая выявляет природу социальной конфронтации, обнаруживая себя на всех уровнях социального взаимодействия: от индивидуальных неврозов до корпоративных конфликтов и глобальных войн. Авторы монографии, анализируя с позиций юнгомарксизма современные социальные институты и исторический контекст их формирования, настаивают, что именно процессы отчуждения составляют суть социальной онтологии. А уникальная авторская методология позволяет квалифицировать их как магистральные направления семиотической социализации содержаний архетипов коллективного бессознательного. В то же время, отчуждение - бессознательная основа всех социальных способов коммуникации - неизменно приобретает институциональные формы, квинтэссенцией которых и выступает власть. Именно базальные сценарии ее функционирования, оттачивавшиеся на протяжении всей цивилизационной истории, детерминируют небывалый произвол и анархию институциональных суверенитетов в современном массовом обществе. Книга адресована философам, культурологам, социологам, психологам и всем интересующимся проблемами бессознательной детерминации индивидуальной и социальной жизни.

Менталитет, Идеи, идеальное, идеология, идеократия, идейность, Монография, Войтов Л.Г., 2019.

   Менталитет - основа жизни людей, а идейность (разум) - высшая и в целом будущая его форма. В монографии приведены заметки о менталитете как основе общественного прогресса - его сущности и структуре, воспроизводстве и исходном факторе идейности - способности философствования как универсальном основании теоретической науки. Очерковый характер изложения связан с использованием материалов, написанных в разное время. Первые два издания назывались «Идейность».

Мифология греков и римлян, Лосев А.Ф., 1996.

   Пятая из серии книг, выпускаемых в связи со 100-летним юбилеем А. Ф. Лосева, включает два фундаментальных исследования, посвященных проблемам формирования античной мифологии. «Античная мифология в ее историческом развитии» явилась в 1957 г. первой работой, опубликованной после почти 30-летнего молчания философа. «Теогония и космогония» публикуется впервые и представляет собой собрание первоисточников, снабженное глубоким авторским комментарием.

Логика Древнего Китая, Крушинский А.А., 2013.

   Проблема китайской логики должна быть поставлена заново. В пользу этого говорят, с одной стороны, уникальность, а с другой — крайне слабая изученность китайского логико-методологического наследия. Устоявшиеся историко-научные стереотипы, блокирующие его изучение, серьезно искажают общемировую панораму возникновения и типологии логических учений — без упорно игнорируемой ввиду ее необычности и самобытности китайской логики мировая история логики оказывается существенно неполной. Между тем, именно в существовании и характере логики многие видят один из главнейших, так сказать «межевых камней», отграничивающих цивилизацию Запада от цивилизации Востока.

Логика диалектики, К 240-летию со дня рождения Гегеля, Солопов Е.Ф., 2011.

   Настоящая книга, раскрывающая логику диалектики, неслучайно посвящена юбилею великого немецкого философа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831). В своем решении проблемы теоретически обоснованного изложения диалектики автор непосредственно опирается на опыт ее изложения в «Логике» Гегеля, используя открытый им и затем переосмысленный К. Марксом метод восхождения от абстрактного к конкретному. Особое значение в книге придается раскрытию истоков диалектического понимания бытия и мышления, идее единства мира и диалектике всеобщего и отдельного. Книга состоит из двух частей, включающих в себя три раздела. В первом разделе диалектика всеобщего и отдельного раскрывается на уровне природного бытия; осуществлен углубленный анализ общих законов и категорий диалектики, в равной мере действующих и в природе, и в обществе, и в мышлении. Во втором разделе анализируется отношение к всеобщему человека, рассматриваемого в качестве индивидуального субъекта, а в третьем разделе с точки зрения всеобщего излагается философское понимание общества и человека в их целостном бытии.
Изложение рассчитано как на квалифицированного читателя (специалистов-философов), так и на научную молодежь — студентов и аспирантов.