философия

Проблемы социологии знания, Шелер М., 2011.

   Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924 -1926) - главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» — в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.
Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна.
На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.

Диалоги, Феаг, Первый Алкивиад, Второй Алкивиад, Ион, Лахес, Хармид, Лизис, Платон, 2011.

   В настоящее издание включены диалоги Платона в переводе и с комментариями выдающегося русского философа, знатока греческой философии Вл.С. Соловьева.
Данный том включает в себя наиболее ранние платоновские сочинения, главным действующим лицом в которых выступает Сократ, раскрывается суть сократического метода и определяются основные понятия греческой этики. Сюда вошли такие диалоги, как Феаг, Первый Алкивиад, Второй Алкивиад, Ион, Лахес, Хармид, Лизис.

Философская антропология народной культуры, Чеснов Я.В., 2014.

   В народной культуре целостная личность себя не афиширует, а прячется под ролевыми масками. Эта культура перформативна. Она противится исследовательскому взгляду, укрывая свое ядро в далеком прошлом, в традиции. Поэтому предметное отношение к народной культуре потребовало развития корректирующей методологии и герменевтики скрытых (устных) текстов. Обнаружены изначальные истоки городской ментальности и аристократизма. Показано, как ограничивающие рамки природы и культуры преодолеваются через состояния свободы: в творчестве и в чувстве Родины. Помимо литературных данных, автор использует свой полевой антропологический материал.
Книга обосновывает необходимость преподавания родиноведения (в школе, на телевидении). Она рассчитана на думающую массовую аудиторию.

Мифологики, Том 2, От мёда к пеплу, Леви-Строс К., 2000.

   Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние на многие области философско-культурологических исследований.
Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Леви-Строс совершил переход от символической теории мифа (Юнг, Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.

Люди и знаки, Антропология межличностной коммуникации, Марков Б.В., 2011.

   Предлагаемая вниманию читателей монография отражает лингвистический поворот в философии XX века. Осмысляя функционирование языка в современном обществе, автор стремился расширить его понимание. Но поскольку никто не знает, что такое язык «на самом деле», остается анализировать и синтезировать его образы и модели, разрабатываемые в философии, лингвистике, теории коммуникации, антропологии, этике и в когнитивных науках. Именно эти дисциплины имеют дело со сложными системами, одной из которых является язык. Игнорируя технику его анализа, невозможно правильно поставить и решить сложные философские вопросы о бытии и сущем, познании и ценности, человеке и обществе. Целью исследования является объединение достижений аналитической философии языка, герменевтики, структурализма, семиологии, психоанализа и антропологии и применение их методов для решения проблем коммуникации в научной и социальной практике. Своеобразие книги состоит в разработке философской проблематики различных форм коммуникации. Особое внимание уделяется невербальным формам коммуникации, предлагается техника анализа таких медиумов, как образы и звуки, тело, лицо, жилище, еда и др.

Феноменология, Лиотар Ж.-Ф., 2001.

   Феноменология, благодаря работам своего основателя Э. Гуссерля, его учеников и последователей (М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, М. Мерло-Понти и др.), стала одним из наиболее значительных направлений философской мысли XX века. В книге современного французского мыслителя Жана-Франсуа Лиотара дан как подробный анализ основных проблем феноменологии (проблемы сознания, интерсубъективности, эйдетики и пр.], так и культурно-философский контекст феноменологической мысли.
Книга адресована читателям, интересующимся историей идей, философии и культуры.

Избери жизнь, Диалог Арнольда Дж. Тойнби и Дайсаку Икеды, Тойнби А.Дж., Икеда Д., 2007.

   Книга-диалог между выдающимся английским ученым-историком Арнольдом Дж. Тойнби и известным японским общественным деятелем, президентом миротворческой общественно-религиозной организации Сока Гаккай Дайсаку Икедой была впервые издана на японском и английском языках. С той поры минуло уже целых три десятилетия. Тем не менее в диалоге был довольно глубоко затронут весьма широкий круг серьезных проблем, которые и в настоящее время нисколько не стали менее актуальными. Такие проблемы, как образование и воспитание, внутренний мир человека, подсознание и психика, манипуляция сознанием, наука и религия, отношение к природе, международные экономические и политические отношения, проблемы войны и мира, процессы демографии, урбанизации, глобализации и т.д., стали еще более острыми в современном мире, и с учетом этого авторы откровенно делятся своими взглядами на прошлое, настоящее и будущее человеческой цивилизации. Книга определенно представит интерес для широкого круга читателей, интересующихся процессами, происходящими в человеческом сообществе в условиях вызовов XXI века.

Дружба, Этико-психологический очерк, Кон И.С., 1980.

   Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. От чего же зависит глубина и прочность человеческих привязанностей? Что представляет собой дружба? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? В чем ее нравственный смысл и какова ее связь с другими моральными отношениями и привязанностями? Об этих проблемах, весьма актуальных с точки зрения формирования личности и важных для практики коммунистического воспитания, ведет разговор в своей книге доктор философских наук, профессор И. С. Кон, опираясь на новейшие данные социологии, истории и психологии общения.
Книга рассчитана на широкие круги читателей.