религиоведение

Житие святого Северина, 1998.

Фрагмент из книги.
Святому достопочтенному господину диакону Пасхазию привет во Христе посылает Евгиппий. Примерно два года тому назад, а именно — в консульство Импортуния, одному из наших пресвитеров было передано послание некоего знатного мирянина, содержащее житие монаха Бассия, который некогда обитал в горном монастыре, именуемом Титас, что над Аримином4, и позже умер в Лукании. Муж этот и мне и многим был весьма известен. Как только я узнал, что это послание многие переписали для себя, то не только сам начал писать, но и поведал благочестивым мужам, что не следует таить те многочисленные чудеса, которые по воле Божьей имели место через блаженного Северина.

Падмасамбхава, Тибетская книга мертвых, 2021.

   Человек боится смерти. Но что так страшит его в этом естественном переходе в иную стадию существования? Не страх ли неизвестности?
«Тибетская Книга мертвых» («Бардо Тедол») – одно из самых популярных на Западе произведений буддизма, которое исследовал и комментировал сам Карл Густав Юнг, – посвящена тому, как человеку безмятежно принять процесс умирания и что затем происходит с душой. Как быть спокойным в процессе умирания? Как распознать собственное «я» при переходе в новую, посмертную реальность? И почему размышления о конце жизни, во всех ее духовных аспектах, ведут к освобождению от страха перед ним, очищая и оздоравливая личность?
Смерть и жизнь после нее – вечно важные вопросы для человека. А потому «Тибетская Книга мертвых», написанная, согласно преданию, еще в VIII веке, остается актуальной и интересной для читателя и в наши дни.

Оборотная сторона любви, Как правильно реагировать на гнев, Чепмен Г., 2004.

   Книга американского психолога Гэри Чепмена, приняв за основу размышлений тексты Священного Писания, помогает читателю разобраться в сложном мире человеческих эмоций. В ней даются практические советы и рекомендации, благодаря которым отдельные люди и семьи могут контролировать свое повседневное поведение и побеждать раздражение и гнев, направляя свои мысли и чувства на достижение благих целей.

О подражании Христу, Кемпийский Ф., 2021.

   Фома Кемпийский (1379–1471) – католический теолог, служитель монастыря в Агнетенберге, писатель, приверженец духовного движения «Новое благочестие» и член «Братства общей жизни».
Идеал уподобления Христовой жизни долгое время являлся важным элементом христианской теологии и этики. Но со временем многие раннехристианские традиции оказались погребенными под внешней пышностью позднего Средневековья. И в ответ на это появилась книга, вставшая по количеству переизданий на второе место после Библии.
Трактат «О подражании Христу» был создан в общине «Нового благочестия», которая выступала за возврат к первоначальным практикам христианского учения и очищение Библии от многовековых наслоений.
В трактате Фома Кемпийский критикует внешнее благочестие, практикуемое монахами, и призывает к обретению внутреннего мира через самоотречение.

О граде Божием, Августин А., 2023.

   Аврелий Августин - христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский, один из Отцов христианской церкви.
Наиболее известное сочинение философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием», написанное вскоре после разграбления Рима вестготами, состоит из двух основных частей. В первых десяти книгах объясняются причины неотвратимого падения язычества, а последние десять книг описывают грядущее торжество праведников Божиих.
Августин рассматривает всю историю человечества как сосуществование двух сфер: высшего «града Божиего» и грешного «града земного», где одним предназначено «вечно царствовать с Богом», а другим «подвергаться вечному наказанию с дьяволом».

Введение в буддизм, Торчинов Е.А., 2022.

   Буддизм. Одна из древнейших и самая философская из великих мировых религий, буквально перевернувшая в XX веке мироощущение западных и российских интеллектуалов и прочно вошедшая в наши современные культурные коды. Религия, происхождению, формированию и развитию которой посвящена эта книга на основе курса лекций, прочитанных Е. А. Торчиновым в 1994-1999 на философском факультете СПбГУ.
Что же представляет собой эта религия самоуглубления и отрицания страстей, созданная, по преданию, в VI в до н. э. печальным царевичем из древнего индийского рода Шакья, мечтавшим избавить человечество от страданий? Какой была ее основа, на какие школы и направления она разделилась впоследствии, в своем триумфальном шествии по Дальнему Востоку? И каким, наконец, стало ее влияние на культуру Запада и России?..

Учись читать Коран по-арабски, Часть 3, Лебедев В.В., 2009.
        
   Учебник состоит из 66 уроков (части 1, 2 и 3). Они содержат все сведения о структуре арабского языка, необходимые и достаточные для сознательного чтения Корана.
Каждое изучаемое языковое явление предъявляется в форме речевого образца из текста Корана. Объяснение фонетических, графических, морфологических и синтаксических явлений дается в терминах и понятиях арабской языковедческой традиции. Закрепление материала осуществляется на основе чтения специально подобранных аятов, обеспечивающих оптимальную повторяемость нового явления.
Учебник может использоваться как в учебных заведениях, так и при индивидуальной работе.
Вторая часть содержит уроки 45—66.

Учись читать Коран по-арабски, Часть 2, Лебедев В.В., 2009.
        
   Учебник состоит из 66 уроков (части 1, 2 и 3). Они содержат все сведения о структуре арабского языка, необходимые и достаточные для сознательного чтения Корана.
Каждое изучаемое языковое явление предъявляется в форме речевого образца из текста Корана. Объяснение фонетических, графических, морфологических и синтаксических явлений дается в терминах и понятиях арабской языковедческой традиции. Закрепление материала осуществляется на основе чтения специально подобранных аятов, обеспечивающих оптимальную повторяемость нового явления.
Учебник может использоваться как в учебных заведениях, так и при индивидуальной работе.
Вторая часть содержит уроки 23—44.